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校歌校訓
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  一、校訓:“厚德明志 立信強能”

 

  厚德:“厚德載物”語出《周易》:“君子以厚德載物。”意思是說,以厚的德澤育人利物,今天多用來指以崇高的道德、博大精深的學識培育學子成才。我院把“厚德”作爲校訓的首語,就是強調把德育教育放在第一位,其“厚德”意指全體教職員工和學生都應具有熱愛共産黨、熱愛社會主義、熱愛祖國、忠誠于黨的教育事業的政治品德;具有嚴謹博學、求實創新、學以致用、好學上進的職業道德;具有崇尚文明、尊師愛生、遵守公德、和諧互助的修養品德;具有廉潔奉工、遵紀守法、嚴于律己、樂于奉獻的道德操守。道德的傳承是統領學院一切工作的綱,道德的教育也是學院教育工作永恒的主題。

  明志:出自諸葛亮的《誡子書》:“非淡泊無以明志 非甯靜無以致遠”。中國的知識分子向來重視精神修養,其中的“淡泊”與“甯靜”是“明志”和“致遠”的必要條件,而“明志”、“致遠”則是“淡泊”、“甯靜”的終極目標。立志于學、靜心求學是手段和過程,“明志”、“致遠”就是通過學習,注重和講究養心修身,樹立遠大理想,對國家、對社會有所貢獻,這就是所謂“明志”告訴我們的真正含義!學院學子必須具有“鴻鹄之志”,只有樹立了遠大理想和追求,才能在人生道路上不斷追求,不斷登攀,不斷超越。

  立信:意爲誠信,講信用,不虛僞。“立信”也是儒家的倫理範疇。“信”既是儒家道德原則的重要標准,又是我國商業道德的主要內容。作爲職業技術學院的師生,要想在充滿機遇和挑戰的商海中自由翺翔,就必須堅持誠信爲本的基本指導思想,恪守“誠、信、義、規”等商業道德准則。

  強能: 強,指感情或意志所要求達到的程度,即加強,增強,優越;能,指能力、才能、才幹、技能,包括學習的能力,職業的能力,工作的能力,以及爲人處事的能力。“強能”寓意我院要始終把發展壯大作爲第一要務,始終把強化學院整體功能和強化理論與實踐並舉的“雙師型”教師隊伍作爲工作重點,始終把學生培養成爲應用型人才和有技能的社會主義建設者作爲自己的重要任務。

  綜上所述,“厚德明志”是學院生存發展的必要條件,“立信強能”則是學院生存發展、做大做強的最終目的。


 

  二、校風:求真務實、進取創新
 

  “求真務實、進取創新”是指追求真理,倡導務實精神,是高職學院的自身生存發展的客觀需求,也是湖南商務職業技術學院的行業特點,“追求卓越、自強不息”的進取精神,是對幾代商職人頑強拼搏、百折不撓、敢爲人先的真實寫照。進取精神激發著師生員工的不懈追求與創新,進取精神不斷爲學院注入新的生機與活力。在知識經濟和信息時代,進取與創新尤爲重要,打造學習型組織,提高學習力、執行力、創造力,勇于超越自己,推進理念創新、管理創新、教育創新,不斷開創工作新局面,是時代發展的必然選擇!
 

  三、教風“博學嚴謹、敬業愛生”

  博學:源自《中庸》中“博學之,審問之,慎思之,明辨之,笃行之。”的首句,意思是指一個人有很廣博的學問,很多的才能。“博學”,就是博通精學,注重博與精的有機結合。這不僅反映了只有“博大”才能“精深”的道理。作爲職業技術學院的教師,必須具備淵博的知識,精湛的技能和高尚的品德,才能培養出高素質高技能應用型人才。

  嚴謹:即指嚴密謹慎,嚴密細致 。這是教師教書育人的基本方式和應達到的目標與境界。嚴謹有兩個層面的要求,即嚴謹治學、從嚴執教,教師治學必須做到嚴謹、博學、審問、慎思、明辨。“板凳甯坐十年冷,文章不說半句空”(範文瀾),要勇攀科學高峰,教師還必須從嚴執教,注重培養學生良好的行爲規範。

  敬業:即指恪盡職守,其大致包括兩個內容:一是敬重自己所從事的工作,並引以爲自豪;二是深入鑽研探討,力求精益求精。敬業是我國勞動人民的一個優良傳統,是一種十分可貴的精神。更是職業技術學院教師從業的基本品質。

  愛生:就是指關愛、愛護、寬容、欣賞學生。“愛”是教育永恒的主題。我國近代教育家夏丏尊說:“沒有愛,就沒有教育”。熱愛學生是教師的天職,只有給予學生愛,讓學生感受到愛,體會到愛之樂,他們才會學著去愛別人,對所有學生一視同仁,把愛的陽光撒進每個學生的心田,唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。教師職業的特殊性決定教師這一職業,只有具備強烈的愛心,才能成爲教書育人的楷模。


 

  四、學風:勤學好思、知行合一

“勤學好思”:勤學,是指勤于學習、勤奮學習,在學習中要有釘子精神;好思,是說學習中要不懈思考,喜歡琢磨。《論語》中有“學而不思則罔,思而不學則怠”之說,思考是學業進步的利器,好思是打開知識技能寶庫的鑰匙,只有勤于學習,勤于思考,就能思有所獲,才會不斷進取,學有所成。二者反映了正確的學習態度和刻苦的鑽研精神
 
,同時“勤學好思”是學會學習的正確方法,是知識轉化爲能力的有效途徑。韓愈曰:“業精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。”因此,勤學好思的優良學風體現了中華民族幾千年優秀文化的積澱,是學生成人成才的秘訣,是學院培養創新精神,保持與時俱進須臾不可離開的法寶。

  “知行合一”,是指理論必須聯系實際,認識事物發展規律的理論要與現實生活的具體實踐有機結合。它是中國古代哲學中認識論和實踐論的命題,中國古代哲學家認爲,不僅要有認(“知”),尤其應當實踐(“行”),只有把“知”和“行”統一起來,才能稱得上“善”。知中有行,行中有知,以知爲行,知決定行。只有二者的完美結合,才能不斷完善自我,不斷實現超越!
 

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